损之又损,几近大道

我们知道令狐冲、任盈盈此二人名字出自《老子》: “大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷”。体现的是道家精神,令狐冲更是传递金庸身上道家思想的典型代表。独孤九剑说无招胜有招,讲的是悟性。九阴真经说“补不足而损有余”说的是虚怀若谷和化繁为简。所谓损之又损才会几近大“道”,金老先生正是这样,开悟一生,侠[……]

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子非鱼

安知鱼之乐。

无冒犯之意,确实想表达自己的自得其乐。

最近和一个远方的朋友聊天,说我修炼的越来越好了。我笑着说,我哪儿有修炼啊,只不过一直再找好吃的好玩的,没工夫去操心不开心的事儿,人的状态比较好吧。的确,修炼是件及其刻意的事儿,我是不敢沾染的。

又聊起国庆计划,我说我静养7天,焚香、盘手串、看书、喝茶。[……]

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明心见性 直取菩提

祖曰:“汝作此偈,未见本性。只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。须得言下识自本心,见自本性。不生不灭。于一切时中,念念自见,万法无滞。一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。若若是见,即是无上菩提之自性也。”

这里说的是“识自本心”和“见自本性”。我想说的则是心态。这个心态正是最近[……]

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三定律

第一定律:只要是 “用户产生内容”(User-generated content, UGC) 的国外网站都在外面;第二定律:只要是被放在外面的网站,国内一定会至少有一个克隆版;第三定律:没有被放在外面的网站一定不是同类竞争者中最出色的;

所以,我在说什么?

[……]

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吐槽

真的是欲说无言,词穷,还是把槽点交给百度百科吧。

可怜之人必有可恨之处

原话揭示的是生活哲学问题和对少部分人的批判。意思是用通常道德标准衡量,一个人貌似可怜之人现实的不如意,一定是由于之前的过错或咎由自取造成的,知道自己错了还屡教不改和咎由自取即是此类人的可恨之处。

路边的老乞丐伸着一双裂满口子的手,你忍[……]

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情绪

人总是会放大不满或不好的情绪,然后用隐忍的方式来压抑它,积累过多后终将歇斯底里的爆发。

比如古人写的“为赋新词强说愁+却道天凉好个秋”。

但通常情绪本没有那么严重,而且回过头看,在情绪产生的时候,自己也并没有什么积极的作为。

无视自己的责任才是最大的问题所在,拖延解决则导致病入膏肓。 ​​​[……]

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提醒

有時你需要通過回憶來提醒自己忘記,但有時你又需要通過忘記來強調記憶。

人生來就是個矛盾體,比如喪失理性時的感性往往又因為過於理性時的冷漠無情。

但這就是人與動物的區別:人,五味雜陳的生活;動物,麻木不仁的生存。

然後人養動物來證明自己有生活,動物依賴人來獲得生存來源。然後相互得到快樂。 ​​​[……]

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白鸟咖啡

你沉癮咖啡已經好久了,尤其鍾愛手沖的蘇門答臘。你說那嚐來和你長久以往的生活相仿,恍若它伴著你度日如年,還不算孤獨。又如你說熱咖啡會給你溫暖的錯覺,時而親切時而模糊的感覺,像遇到一個似曾相識的人,也許是她,也許不是她,時間控制了你的情緒和你的回憶。你說,最後咖啡卻給你清醒的提了神。 ​​​

「在[……]

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